Троицкая купеческая династия Яушевых, наряду со Стахеевыми, Ахуновыми и Ахматовыми, известна была далеко за пределами Урала.

Все троицкие мечети — памятники благотворительства. Храм на Оренбургской построил легендарный патриарх известной на всю торговую Россию фамилии Яушевых. По шежере — родословной князей Яушевых — Гайса бин Юсуф бин Бикбау… бин «Яуыш». Раньше Яушевы жили в Казанском уезде.

Он сделал вклады в несколько мечетей и медресе. Трудам Абдулвали Яушева была посвящена книга, вышедшая в 1912 году в Санкт- Петербурге. Венцом трудов А. Яушева и его духовных соратников было просвещение: не случайно в Троицке действовали известные во всей мусульманской России медресе «Расулия» и «Мухаммадия». Среди имен их выпускников — более десятка вошедших в культуру тюркских народов страны.

По слухам, начало торговой династии Яушевых было положено не обманом и грабежом, а неслыханным везением – ее основателю посчастливилось найти в пустыне ларец с драгоценностями. Среди камышовых зарослей и болотной хляби поднялось сверкающее зеркальными стеклами, громадное по тем временам сооружение — торговый пассаж братьев Яушевых. Десятки, сотни тысяч рублей приносили братьям их оптово-розничные магазины в Ташкенте, Кульдже и Чикменте, в Челябинске, Кустанае и Казани. Ощутимыми источниками были для Яушевых собственные чайные и хлопковые плантации, кожевенные, хлопкоочистительные и мыловаренные заводы. Не в убыток работали и паровые мельницы. В Екатеринбурге Яушевы торговали скакунами. Немало было среди благотворителей подлинных патриотов города. Это можно отнести в первую очередь к купцам первой гильдии братьям Яушевым, на чьи деньги содержались школа, татаро-башкирская библиотека «Наджат», магометанская девичья школа, располагавшаяся по Татарскому переулку.

Что же было потом?
Вот что рассказывает один из потомков Яушевых, востоковед Фарид Сейфуль-Мулюков:

- А что случилось с купцами и благотворителями Яушевыми в революцию?
- То, чего и следовало ожидать. Имущество было национализировано, да и сами едва уцелели. Гражданская война была безжалостной везде. И особенно в Троицке, который непрестанно переходил из рук в руки. То белые, то красные, то белочехи. Во время одного из таких захватов белые казаки поставили всю семью к стенке. Знаете, на стенах жилища Яушевых везде были начертаны изречения из Корана, такая затейливая арабская вязь.

Интересный эпизод, с ним связанный. В июне 1992 года я был в Татарстане на I Всемирном конгрессе татар. Побывал в Арском районе и разговорился с главой администрации (фамилию, к сожалению, забыл). Слово за слово, и когда он узнал, что я из рода Яушевых, буквально подпрыгнул. Мой дед, говорит, был главным конюхом у твоего. И рассказывал, как Гали Ахмедович, большой знаток коневодства, приходил в конюшню и батистовым голландским платком промокал пот у лошадей.

Челябинский торговый дом Яушевых был построен в 1912-13 годах по проекту архиектора А.А.Фёдорова и открыт 10 октября 1913 года. Задолго до открытия магазина его рекламе отводилась целая страница в газете «Голос Приуралья». В торговом доме размещалось 3 отделения: рознично-мануфактурное, оптово-мануфактурное и оптово-галантерейное. Магазин предлагал десятки разных тканей: батист, оксфорд, маркизет, муслин, де-лен, пике и др. Здесь можно было приобрести самые модные товары от лучших российских и заграничных фабрикантов: кружева, вуали, перчатки, ридикюли, портсигары, искусственные цветы и пальмы, зеркала, будильники, граммофоны, патефоны, аптекарские и фотографические товары. Для оптовых покупателей делались значительные скидки. Новый торговый дом горожане по праву называли «дворцом торговли». Он стал одной из наиболее видных построек купеческого Челябинска.

Самое большое торговое здание из городских построек конца XIX – начала XX века. Здание кирпичное, Г-образной формы. Главный фасад имеет симметричную композицию. Основная часть фасада занимают два ряда витрин, разделенных поясом. На втором этаже – 7 витрин, на первом – 6. Над центральной витриной расположен аттик, фланкированный лопатками, увенчанными декоративными вазонами. Витрины разделены пилястрами. Над карнизом располагаются декоративные столбики с завершением в виде волюты. Главный вход в здание находится на месте крайней правой витрины, первоначально здание имело три входа. В оформлении южного фасада использованы различные отделочные материалы: аттик и пилястры облицованы глазурованной плиткой бежевого цвета, цоколь и угловые вертикальные части фасада – керамической плиткой темно-синего цвета. Карнизы и выступающие детали на декоративных столбиках оштукатурены и окрашены в бежевый цвет. Сев. и вост. фасады – из красного кирпича, не оштукатурены. Юж. часть здания (в 2 этажа) занимают торговые залы, расположенные анфиладой. Внутри сохранились многочисленные элементы художественной отделки интерьеров.

Здание воплотило в себе прогрессивные принципы архитектурного направления «модерн», было выстроено согласно последним строительным требованиям, имело паровое отопление и даже подъемные машины (прообраз современных лифтов). Магазин имел автономное освещение, которое осуществлялось при помощи небольшой электрической установки с нефтяным двигателем. В честь открытия торгового дома братья Яушевы оплатили обучение 10 человек в реальном училище, женской гимназии и торговой школе. Магазин закрывали по случаю мусульманских праздников, о которых горожан заранее оповещали через газету. В октябре 1915 года во время бабьего бунта пострадало несколько крупных магазинов, в том числе и магазин братьев Яушевых. Тогда были разбиты уникальные витрины, которы впоследствии были заменены на решетки с обычными оконными стеклами. Перемены в стране сказались и на работе торгового дома.

Мне очень нравится этот снимок. Представьте, грязь и подводы с телегами, и посреди всего этого – здание, как космический корабль, с ярким светом и огромными витринами. Для современников, наверное, это было чем-то запредельным.

С 22 октября 1917 из-за «недостатка товара и невозможности его приобретения» рознично-мануфактурное отделение было закрыто. Вскоре на смену свободной продаже пришло централизованное распределение товара. Одежда, ткани, обувь, продукты выдавались по карточкам. Здание магазина было национализировано.

В 1922 году в помещении бывшего магазина братьев Яушевых размещались пехотные командные курсы.
В мае 1923 здесь был открыт пассаж губторга.
Вот фотография, относящаяся к тому периоду, 1930-е годы (эта открытка уже была, я её просто немного распрямил).

В 1948-50 годах, во время реконструкции здания филармонии, ее объем был расширен за счёт внутренних помещений торгового дома. Сверху появилась сценическая коробка концертного зала.

2 февраля 1952 года здесь была восстановлена закрытая в годы войны Челябинская картинная галерея. Здание является памятником архитектуры федерального значения.

Рамы облезли, но ещё не очень старые, видимо их уже несколько раз меняли, но всё равно вид совсем не тот, что с оригинальными витринами.

На боковом торце видны следы пожара. Только вот когда он был – понятия не имею.

Справа к пассажу Яушевых примыкает их же каменный жилой особняк.
После революции в нём располагался штаб революционного движения.
1 июля 1923 года здесь состоялось открытие музея Местного края (нынешний Краеведческий музей).

Точно не знаю, что здесь находится сейчас, вроде бы какие-то помещения концертного объединения.

Не лишним будет добавить пару слов и про недвижимость, принадлежавшую Яушевым в других городах (это не всё, а только то, что удалось отыскать в фотографиях).

Пассаж братьев Яушевых в Троицке:

Дача Яушевых в Троицке (построена в 1895, отреставрирована в 1993, дотла сгорела в 2002):

Пассаж Яушевых в Костанае:

Пассаж братьев Яушевых в Ташкенте:

А вот бывший особняк братьев Яушевых в Ташкенте, впоследствии Республиканская детская библиотека:

Магазин Яушевых в селе Тарутино (Чесменский район):

Источники:
«Старый Челябинск в открытках и фотографиях»
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=5109
http://gallery.urc.ac.ru/ru/about/index.html
http://kirovka.ru/enc/index.php?id=568
http://www.chelmuseum.ru/index.php?gl_page=264
http://www.up74.ru/rubricks/doroga_v_istoriju/2009/nojabr-09/polpredy-v-poludennoj-azii-tatary.html
http://www.kyrgyznews.com/news.php?readmore=1049

Копипаст: http://community.livejournal.com/chelchel_ru/200060.html

Знаете, какая самая большая проблема в России? Нет, не дураки и дороги. И даже не снег А «СОВОК» – то свойство, которое прижилось к нам во времена застоя. Причем так, что уже переходит от поколения к поколению на уровне генов.

Во время новогодних каникул я со своей семьей поехал из Москвы в поезде «Сапсан». Европейский поезд по вполне адекватной цене. Через двадцать минут после того, как поезд тронулся, мы с женой пошли в буфет попить чайку. Подхожу к стойке, мне буфетчица -молодая девушка – говорит, что все закрыто и откроется только через двадцать минут. Ну, ничего не поделаешь – пошел ждать. Через двадцать минут подхожу вновь… буфет все еще закрыт. Пришлось ждать еще десять минут. И.. о чудо… буфет наконец-то открыли. Спрашиваю: «А меню можно взглянуть»?» В ответ слышу: «Меню у нас нет. Не напечатали». Между прочим, с запуска «Сапсана» на линию прошло уже три недели. Ладно, ничего не поделаешь. Начал спрашивать: «А зеленый чай есть?» – «Нет». «А фруктовый чай есть?» И его тоже не оказалось. Был только черный в пакетиках.

Не было и алкоголя. Оказалось, что железная дорога не получила лицензию на его продажу.

Так вот, сочетание европейских стандартов с повсеместным «совком» не лучший путь для осуществления модернизации.

Видеоотчет о том как Дмитрий Анатольевич с Владимиром Владимировичем футбол смотрели. В более расширенном виде, чем по ТВ.

Оказывается ВВП никогда не пользовался сахарницами, которые стоят практически во всех забегаловках. Медведев предпочитает Пепси (судя по бутылке), а Путин – светлое пиво.

Люди!

Когда вы в следующий раз будете стоять в очереди или ехать в метро, оглядитесь: не стоит ли поблизости женщина с большим животом. Я вам сейчас про нее расскажу. С высокой вероятностью она чувствует себя примерно так:

У нее в животе находится что-то вроде пятилитровой бутылки «Шишкиного леса» (здесь могла бы быть ваша реклама), причем эта бутылка живет своей независимой жизнью: снизу немилосердно давит на мочевой пузырь и кости таза, которые от этого совсем не в восторге. А сверху радостно лупит ее по ребрам. Кстати, минувшей ночью эта женщина спала в общей сложности часа три, потому что «Шишкин лес» полночи молотил ее изнутри, а потом она раз пять вставала попИсать, каждый раз приходя в тягостное недоумение от несоответствия могучей силы позыва и мизерного результата.

Она стоит и мечтает скорее выбраться на свежий воздух, потому что дышать ей ну совсем нечем – выросший живот не оставил ее легким почти никакого места. Да еще дышать приходится ртом – в виде бонуса у нее так называемый вазомоторный ринит беременных. Нос, короче, все время забит. Но – вот парадокс – запахи духов, сигаретного дыма и малосъедобной пищи она чует, как гончая. И мечтает о законодательном запрете на производство, хранение и употребление парфюма, табака и фаст-фуда.

Она стоит, и у нее периодически каменеет живот – это называется «тренировочными схватками» или «сокращениями Брэкстона-Хикса» и мысленно желает доброго здоровьичка им обоим. Потому что во время этих тренировок ей до потемнения в глазах хочется в туалет. Правда, недолго. Правда, сильно. Когда Брэкстон с Хиксом временно отступают, ее пищевод вдруг заливает кислотой из желудка – там по сложным гормональным причинам размягчился клапан, который, по идее, призван этого не допустить. Пока она роется в сумке в поисках Маалокса или Ренни (здесь тоже могла бы быть ваша реклама), у нее внезапно сводит ноги. На этот случай никаких спасительных пилюль не предусмотрено – это надо просто перетерпеть. Так же как и ноющую боль в спине – центр тяжести изменился и заодно изогнул поясницу какой-то несовместимой с жизнью дугой.

Она стоит и думает: «Ну почему, почему меня никто не пропустит?.. Они же все видят… Как же так?..» И к глазам подкатывают слезы. Это не потому, что она дура и истеричка – просто ее друзья-гормоны, которые обеспечивают ее изжогой и насморком, вдобавок делают ее ужасно, ну просто ужасно ранимой и чувствительной. И по психическому складу она сейчас гораздо больше похожа на потерявшего маму маленького ребенка, чем на взрослую, вполне состоявшуюся женщину, которой она, вообще-то, является.

Оглянитесь вокруг, увидьте ее и пропустите. Или уступите место. Вы получите от нее столько настоящей искренней благодарности, что улучшите свою карму на несколько рождений вперед. Или просто поможете человеку, которому сейчас гораздо слабее и тяжелее, чем вам. И частично вернете ему (то есть ей) частично утраченную за последние месяцы веру в человечество.

P.S. Буду благодарен за перепост.